驢友裝備戶外“潛規(guī)則”，驢圈里的“三不借、三不問、三不準”
　　一、驢圈里的三不借
　　1、驢圈里的“水不借”
　　戶外活動中水是非常重要的，重要到何種地步，電影、小說里常常有所闡述：那口渴的表情，那干裂的嘴唇，那傳遞著誰也舍不得喝的一壺水，那危急時刻像甘露般珍貴的一口水……
　　因為重要，因此一般情況下，每一位老驢都會根據(jù)路程來控制自己水壺的水量，永遠不讓自己的水壺斷水。而菜驢（新驢）就缺少經(jīng)驗了，有的竟然敢不帶水壺就上路，有的上路沒喘氣多久就猛灌水，有的干脆自己的喝完了就向別人討水喝。借水不是不衛(wèi)生一方面的事情，除你的口水我不想品嘗外，自救更是重要的一方面。深山老林里是買不到礦泉水的！ 礦泉水的水瓶經(jīng)不起開水燙，到營地時是需要補給開水的，一燙就癟，很不好用。 所以，每一位驢友出行時，都會帶上自己的專業(yè)水壺（硬塑、鋁制或不銹鋼水壺），并非常注意自控自己水壺內(nèi)的水量，很少會缺水斷水！
　　2、驢圈里的“光不借”
　　戶外活動中的光源包括：手電、頭燈、蠟燭、火柴、化學熱力帶和罐裝點熱器等，這些都是消耗品。除公用裝備外，一般情況下是不外借的。菜驢就缺少經(jīng)驗了，白天覺得手電多余，夜晚一來事就向別人借。所以，每一位驢友出行時，務必要帶上自己的專業(yè)光源（手電、頭燈、電池），而且開關要牢靠，以防放在包中被無意打開。
　　3、驢圈里的“睡袋不借”
　　睡袋不借。不是有老驢笑說嘛：過去我是書不外借、老婆不外借，現(xiàn)在我鄭重加一條，睡袋不外借。問他為什么？他說：非常不衛(wèi)生。是啊，暴走一天了，常常沒有水擦一擦身子、洗一洗腳，就得鉆進睡袋里挺尸了，自己的汗臭體臭腳臭就算了，別人的那還了得？而菜驢就缺少經(jīng)驗了，覺得買個睡袋劃不來，就向別人借。所以，每一位驢友出行時，務必要帶上自己的睡袋，哪怕帶上最薄的最便宜的那種雙面絨睡袋也行，這樣把別人的被褥、大衣壓在上面，別人也就不生悶氣了。
　　二、戶外 “三不問”：
　　1、不問年齡和工作。
　　年齡在現(xiàn)實里，普遍會當“隱私”看待，并且諱言年老。西方的白領麗人們更講究這一點。
　　為生而作，工作是生活中的一個重要方面，職業(yè)的好與壞是一個人在社會中所處于的位置，在不熟悉下問的過多，你或他人有時會感到很尷尬。
　　2、不問收入和住址。
　　收入實際上與個人的能力相關，事關個人臉面。交談時一旦涉及這些問題，便會讓交談人沒有平等與尊嚴可言。 家庭住址被現(xiàn)代人看作是個人穩(wěn)私是個人領地，故，對不熟悉的人是不會公開的，即便是私宅的電話號碼，也通常情況下不會對外界公開。
　　3、不問婚姻和健康。
　　談論婚戀問題，在現(xiàn)代人看來不僅會誤認為無聊，而且還有可能被視為成心令人難堪，或是對交談對象進行“性 騷 擾”。 健康問題，每個人的健康狀況，均為其立足于社會的重要“資本”，所以輕易不會將其實情告之于人。 別人都不愿告訴你了，你還要問什么？
　　三、戶外“三不準”
　　1、不準在沒有經(jīng)過驢友同意的情況下，突然到驢友家中打擾他的正常生活。
　　2、不準找驢友借錢借物。
　　3、不準隨便公開驢友的電話和家庭住址以及個人隱私。（當然在驢友的允許下也就另當別論了）。”
　　戶外運動追求的是一種單純的輕松和快樂，遠離市區(qū)的喧囂和塵世俗事的纏繞，盡情享受大自然的美妙，所以這“三不問”“三不準”原則很有必要。 時間可以消磨一切。時間久了，長期在一起的驢友彼此知根知底，可以成為一生一世的好朋友，那就是我們追求的最高境界。但是，對新人，對不愿公開自己隱私的人來說，還是盡量回避一些話題吧。