荊州，停下腳步聽(tīng)歷史的潮聲

陽(yáng)春三月，春風(fēng)抹綠了江漢平原。我坐在從武漢開(kāi)往古城荊州的大巴車上，舉目向窗外望去，鮮黃的油菜花簇?fù)碇�一座座小村莊，寧?kù)o得無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。就這樣一直西行，突然，在高速公路的右前方出現(xiàn)一塊牌子，提示著：荊州14公里，宜昌111公里。

原本是要直接到宜昌游三峽的，只是因?yàn)椤扒G州”兩個(gè)字，讓我停下了腳步，在這里聆聽(tīng)一回歷史的潮聲。
古城南門外是寬闊的護(hù)城河，河橋上車流滾滾，替代了古時(shí)的戰(zhàn)馬軍車；路兩邊人行道上行人款款，享受著和平年代的悠閑生活。汽車就這樣一直開(kāi)進(jìn)了城里，我住進(jìn)了一條仿古街的賓館。一看這仿古街的名字，竟然叫“張居正街”。頓時(shí)，我感到，我，一下子走進(jìn)了古代。吃過(guò)午飯，我便迫不及待地登上了古城墻。

順著一條青磚古道登上東門樓，向四下里望去，城外是寬闊的護(hù)城河，護(hù)城河外是廣褒的田野；城內(nèi)是嶄新的樓房，樓房下是四通八達(dá)的街路。唯有我腳下的古城墻，青青的巨磚還散發(fā)著沉寂已久的遠(yuǎn)古遺韻。高大的城門樓正以雄偉的姿勢(shì)渺視著世間的一切，它前面的甕城，卻無(wú)聲地張著大嘴，是想述說(shuō)點(diǎn)什么吧？

甕城城門洞里，游人進(jìn)進(jìn)出出，或看著牌子上的解說(shuō)詞，或凝視著巨大的墻磚發(fā)呆。在甕城門外，是一塊綠茵茵的草坪，草坪邊，有兩個(gè)少女正輪翻地穿著楚國(guó)美女的衣飾留影。人們，用不同的方式來(lái)參悟過(guò)去或參悟未來(lái)，同時(shí)，也在享受著歷史文化的滋養(yǎng)。有資料顯示，荊州古城是中國(guó)目前保存最完好的幾個(gè)明清古城之一，它，雖不及西安古城那么宏大，但它經(jīng)歷的戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮，卻遠(yuǎn)比西安古城多得多。
我站在城門樓下，看一眼守城士兵的塑像，他正以威嚴(yán)的姿態(tài)直視著我，凜然有一種不容侵犯的威儀。頓時(shí)感到，荊州，是一個(gè)在冷兵器時(shí)代，憑著武力和廝殺而生存著的城市，不僅又對(duì)它起了一絲憐憫之心。

別的且不論，就從東漢以后說(shuō)起，魏、蜀、吳的荊州之爭(zhēng)，就構(gòu)成了三國(guó)歷史發(fā)展的主脈，為后世留下了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。終三國(guó)之世，無(wú)論是三國(guó)鼎足局面的形成，還是魏、蜀、吳霸業(yè)的興衰，無(wú)不跟荊州的得失相關(guān)；而其中興衰成敗的歷程，也無(wú)不給后人以有益的啟迪。

在學(xué)術(shù)界有一種通俗的說(shuō)法叫“史地不分家”，即大凡懂得歷史的人都對(duì)地理有所了解；同樣，大凡對(duì)地理精通的人，也對(duì)歷史有一定的研究。荊州，西扼巴蜀，東瞰吳越，北控中原，南面長(zhǎng)江。是一個(gè)地理位置十分重要的所在，即古人所謂的“兵家必爭(zhēng)之地”。
我從東門開(kāi)始起步向西，在城墻上慢慢地走著。站在新南門上向北看去，腳下三個(gè)大門洞開(kāi)著，直通城內(nèi)的寬闊街道；回頭向南看去，是平疇萬(wàn)頃的平原，村子和樓房，絡(luò)繹不絕地連著遠(yuǎn)方的沙市市區(qū)。而那高大的長(zhǎng)江大橋的斜拉索，竟然也可以看到。再繼續(xù)向西，則隱約可以看到幾座丘陵幾乎被高樓擋得無(wú)影無(wú)蹤，現(xiàn)代化的步伐正以摧枯拉朽之勢(shì)改變著這里的一切。

是飛速疾駛的車輪把時(shí)光甩遠(yuǎn)了，還是人們的大腦進(jìn)化得忘掉了一切？荊州，可是中國(guó)古代九州之一中的嬌嬌者。算起來(lái)，它可是有著五千多年文明史的地方。從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)都城郢開(kāi)始，它就扮演了一個(gè)悲情的角色。伍子胥的掘墳復(fù)仇，蘇秦、張儀的搖唇鼓舌，屈原流放時(shí)的長(zhǎng)嘯短嘆，如今，都隨著長(zhǎng)江的水浪消失在無(wú)法復(fù)原的時(shí)光隧道里。待到秦將白起攻入郢都，一代名都從此失去往日的光澤，被秦人改名為“江陵”從而延續(xù)兩千多年之久。只是，人們似乎還在津津樂(lè)道地談?wù)撝�春秋故事，因此，荊州這一名字就一直和江陵并稱于世。

在古城的西城門里，緊貼著城門是一座黃色飛脊的門樓，門樓上高懸一匾，寫著的是“關(guān)羽祠”三個(gè)大字。走進(jìn)門里，沿著一個(gè)高高的臺(tái)階爬上去，是一座高聳的廟宇，有一匾寫著“萬(wàn)世人極”四個(gè)金字。一介武夫的關(guān)羽，以他的大忠和大義，終于蠃得了中國(guó)人對(duì)他頂禮膜拜的最高地位。再往里走，有一座石臺(tái)，上面立著關(guān)羽的塑像。但見(jiàn)他右手握刀，左手手拈長(zhǎng)須，目不斜視地看著前方。它向人們展示著，荊州，這個(gè)兵家要地，既是關(guān)羽走上人生末路的地方，也是他最終成名的地方。
史載，關(guān)羽被東吳人殺了之后就身首異處：尸身，被東吳埋在了荊州不遠(yuǎn)處的當(dāng)陽(yáng)；頭顱被曹操葬在了河南的洛陽(yáng)。他死后，居然在當(dāng)陽(yáng)最早顯靈，往往都是救危扶難或懲治惡人，因此，老百姓都敬其為神。到后來(lái)，連封建統(tǒng)治者也加入進(jìn)來(lái)，把他一封再封，最終成為中國(guó)與孔老夫子文神并駕齊驅(qū)的武神。而且，不知從哪個(gè)年代開(kāi)始，他又成了財(cái)神，他的廟宇從古到今都香火不斷。

我在他的大廟里呆了良久，看那高高的香柱香煙繚繞，不免為中國(guó)的獨(dú)特文化所折服——人們不以成敗論英雄。

在三國(guó)史中，中國(guó)的史學(xué)家們?cè)�多次討論三�?guó)之戰(zhàn)的得與失。曾有學(xué)者指出，劉備入川，實(shí)在不該讓關(guān)羽守荊州，因?yàn)�，關(guān)羽這個(gè)人最大的缺點(diǎn)就是自負(fù)和剛愎自用。相比之下，趙云倒是最合適的人選。對(duì)此，有人卻指出，在那個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代，只有三個(gè)最親密的結(jié)義兄弟才能確保荊州永遠(yuǎn)姓劉，所以，關(guān)羽就成了劉備守荊州的不二人選。

我不想在這問(wèn)題上糾纏下去，而只想說(shuō)，人的性格，往往是決定事件發(fā)展的必要條件。正是千萬(wàn)種不同性格的人，以及不同的地理位置，才構(gòu)成了那萬(wàn)花筒般的歷史故事。沒(méi)有關(guān)羽這樣的人，沒(méi)有荊州這四面受敵的環(huán)境，就沒(méi)有“威震華夏”和“大意失荊州”的歷史。

我來(lái)到北城門，向北看去，可以看到原野了。就在距此五公里的地方，那就是楚國(guó)故城“郢”了，現(xiàn)在稱做“紀(jì)南故城”，但早已看不到一點(diǎn)兒城墻的影子，有的，只是幾堆殘土和一塊“楚國(guó)紀(jì)南故城”的石碑。楚國(guó)，這個(gè)從西周開(kāi)始就有的諸侯國(guó)，到公元前222年為秦所滅，享國(guó)近千年。發(fā)展鼎盛時(shí)期，它的疆域東到安徽，西抵大巴山，南控五嶺，北達(dá)漢水。它，原本是一個(gè)幅員遼闊，比蝸居關(guān)中的秦國(guó)大有作為國(guó)家。
走下城樓，我沿著一條大街南行，不遠(yuǎn)處的路左邊，一座很氣魄的建筑進(jìn)入視野，那，就是荊州博物館了。進(jìn)入館中，我仔細(xì)看了發(fā)掘出來(lái)的楚國(guó)文物，不免喟然長(zhǎng)嘆起來(lái)。有文字的竹簡(jiǎn)、有圖形的青銅、有色彩的絲綢、有聲音的編鐘，無(wú)不昭示著，楚文化對(duì)中華民族的影響深遠(yuǎn)至極。

是什么原因，楚國(guó)沒(méi)有在東周戰(zhàn)亂中興起反而為秦所滅？這，實(shí)在是一個(gè)讓人深思的課題。

回到住處已經(jīng)是太陽(yáng)西下了，我漫游在小巷子里，去尋找張居正的故居。剛好，它就在我住宿的不遠(yuǎn)處新南城門以里的地方。

典型的四合院落，端端正正的門匾上寫著“張居正故居”五個(gè)瘦金體大字。左右對(duì)聯(lián)是“狀元榜眼二難登兩第，上相太師一德輔三朝”，它，高度概括了張居正的一生。步入其中，游人絕少，靜靜的庭院中，一株高大的白玉蘭盛開(kāi)著，散發(fā)著陣陣幽香。看著介紹他生平事跡的文字，讓我回到了明代他所當(dāng)政的那個(gè)腐敗社會(huì)。

張居正，1525年5月生于江陵（今荊州）城，12歲時(shí)就考中了秀才，13歲時(shí)參加鄉(xiāng)試，寫了一篇非常漂亮的文章，只因湖廣巡撫顧轔有意磨練他幾年，特意未讓他中舉。三年之后16歲就成為少年舉人。僅7年后，23歲的他就高中進(jìn)士。之后他從內(nèi)閣的一個(gè)小編修（相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書(shū)）干起，一點(diǎn)一點(diǎn)地直到大學(xué)士（宰相）。
明王朝經(jīng)過(guò)兩百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，到了嘉靖年間已是百病叢生，危機(jī)四伏。紫禁城里每日設(shè)壇修醮，青煙繚繞�；孟腴L(zhǎng)生不死的嘉靖皇帝陶醉于《慶云頌》的華麗詞藻，閉著眼睛將朝政托付給奸相嚴(yán)嵩。嚴(yán)嵩父子趁機(jī)為非作歹，貪贓枉法。在這樣的時(shí)代背景下，平民出身的內(nèi)閣首輔張居正被推上了歷史的前臺(tái)，以其非凡的魄力和智慧，整飭朝綱，鞏固國(guó)防，推行一條鞭法，使奄奄一息的明王朝重新獲得生機(jī)。

當(dāng)張居正初任宰輔時(shí)，嘉靖皇帝新喪、明神宗年幼，一切軍政大事均由他來(lái)主持裁決。他前后當(dāng)國(guó)10年，實(shí)行了一系列改革措施，收到良好成效。他清查地主隱瞞的田地，推行一條鞭法；改變賦稅制度，使明朝政府的財(cái)政狀況有所改善；用名將戚繼光、李成梁等練兵，加強(qiáng)北部邊防，整飭邊鎮(zhèn)防務(wù)；用凌云翼、殷正茂等平定南方少數(shù)民族叛亂；用潘季馴主持浚治黃淮，亦頗有成效……而這其中，最讓他動(dòng)腦筋的，就是如何整治那些貪官污吏了。

久經(jīng)官場(chǎng)的張居正熟知“治民易，治官難”的道理，而且歷朝歷代都是如此。他深刻認(rèn)識(shí)到，當(dāng)時(shí)國(guó)力匱乏和盜賊橫行都是由于吏治不清造成的。官吏貪污，地主兼并，引起“私家日富，公室日貧”，加之皇帝的窮奢極欲，百姓因此才饑寒交迫，落草為寇。

為此，張居正決定首先從中央官吏開(kāi)刀進(jìn)行了他的改革。萬(wàn)歷元年（1573）十一月，張居正上疏實(shí)行“考成法”，明確職責(zé)。他以六科控制六部，再以內(nèi)閣控制六科。對(duì)于要辦的事情，從內(nèi)閣到六科，從六科到衙門，層層考試。改變了以往“上之督之者雖諄諄，而下之聽(tīng)之者恒藐藐”的拖拉現(xiàn)象�？汲煞ǖ膶�(shí)行，提高了各級(jí)衙門的辦事效率，而且明確責(zé)任，賞罰分明，從而使朝廷發(fā)布的政令“雖萬(wàn)里外，朝令而夕奉行”。通過(guò)考核，“兩京大小九卿及各屬，有沉濫者裁之”，竟“汰冗員二三”，即有百分之二十到三十的濫官被清除出官衙。

在那個(gè)封建專制社會(huì)里，皇帝昏庸臣下貪腐，張居正能夠進(jìn)行如此成功的改革，那要靠多大的智慧和魄力��！無(wú)怪清末政治家梁?jiǎn)⒊�在《中�?guó)歷史研究法補(bǔ)編》中斷言：“中國(guó)政治家只有一張居正�！�

但是，我們看到，張居正當(dāng)國(guó)十年，所攬之權(quán)畢竟是皇帝的大權(quán)，隨著明萬(wàn)歷皇帝的駕崩、神宗的繼位，在權(quán)力上，張居正和神宗成為對(duì)立面。張居正雖然效忠國(guó)事，但獨(dú)握大權(quán)，在神宗的心里便是一種蔑視主上的表現(xiàn)。不久，反對(duì)派就把矛頭指向張居正。神宗于是下令抄家，并削盡其宮秩，奪回生前所賜璽書(shū)、四代誥命，還以罪狀示天下。家屬餓死的餓死，流放的流放，一代能相之家從此衰落下去。

走出張居正故居，我又打量了一眼左面的古城墻，那九米多高十米多厚的墻體，堅(jiān)固的青磚墻面，還有嚴(yán)密的女兒墻，要想用武力攻破它實(shí)在是太難了。但是，我們看到，中國(guó)歷朝歷代的古城，又有幾座沒(méi)被攻破過(guò)呢。城北面那座楚國(guó)傳下來(lái)的紀(jì)南城，最后一次是被元朝的大軍攻破并扒毀的。而面前的這座城池，則是360多年前，明開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋異地興建的了。改朝換代后，又成了清朝的江陵府城了。于是，我明白了這樣一個(gè)道理：內(nèi)部的蛀蟲(chóng)，往往是毀滅一件東西最可怕的敵人。
似乎可以聽(tīng)到長(zhǎng)江的拍岸聲，那是歷史的潮聲，在荊州這個(gè)地方，涌出了一文一武兩個(gè)歷史名人——關(guān)羽和張居正�？墒牵�這潮聲，能喚回能臣的一縷靈魂嗎？后世的人們，能明白：珍惜和愛(ài)護(hù)讓國(guó)家民族富強(qiáng)起來(lái)的能臣，實(shí)在是一件攸關(guān)國(guó)家命運(yùn)的大事嗎？