被世人所遺忘的時光
    如今惠山古鎮(zhèn)中一眼難望穿的祠堂群，讓人難以想象這片自古便有的風(fēng)水寶地也曾有被世人所遺忘的時光。上個世紀(jì)50年代，祠堂全部收歸國有，當(dāng)時大運河一帶，無家可歸的難民不計其數(shù)，政府便將這些貧苦人民安置在了惠山的祠堂內(nèi)，昔日祭拜先人的廟堂之地成了勞動人民安生立命之所，常常一座祠堂內(nèi)就住著十幾戶人家，就這樣，幾十年的光陰在古居檐下輕易流走。
    直到上個世紀(jì)八十年代末的一天，無錫市園林局總設(shè)計師夏泉生來到惠山一帶為二泉做常規(guī)的考察時，意外地發(fā)現(xiàn)二泉附近的惠山山腳保留有相當(dāng)一部分的古建筑。這些古樓雖是民居，但有的從建筑細(xì)節(jié)上看分明是幾百年前所留下的。夏泉生回家查閱資料，意外發(fā)現(xiàn)，他所看到的這些民居是千百年前所留下的祠堂。自那以后，他便開始著手進(jìn)行惠山祠堂的研究，并多方奔走，極力讓這片古祠堂群重獲生機(jī)。
　　20多年的時間，在蒼茫歷史中不過彈指一揮間，可對于惠山祠堂群而言，這二十年的變化，卻一日千里：居民開始搬離祠堂，還以祠堂一份清靜；被歲月剝蝕損壞嚴(yán)重的建筑部件，在大量考究后被精心修繕；在戰(zhàn)火、建設(shè)大潮中消失的祠堂在多番考證后，按照原有的建筑建制悉數(shù)重建……

　　撫摸房前屋角的每一處紋路。
　　辭別夏泉生，走上兩側(cè)布滿祠堂的惠山直街，感覺這些青磚黛瓦的建筑仿佛也增添了不少深意。在這其間，華孝子祠毫無疑問最引人注意。這座惠山祠堂建筑中歷史最悠久、規(guī)制齊全、保全最完好的古老祠堂位于錫惠名勝區(qū)二泉庭院之東北，它始建于唐，復(fù)建于宋，明代景泰、成化、弘治、嘉靖和清代雍正、乾隆年間屢有修繕與增減。

惠山祠堂

    未進(jìn)華孝子祠，先在祠堂大門前見到的，是華氏宗族用以標(biāo)榜忠孝節(jié)義的紀(jì)念建筑物華氏四面牌坊。木石結(jié)構(gòu)的華氏四面牌坊，四面相合為正方形，地面與四角方柱均選用了花崗巖。細(xì)看里面，平板坊上各置平身科四攢，如滿天星狀。支撐飾鏤雕花草紋棹木，雀替上飾雕鏤雙龍和暗八仙紋棹木。
　　過了門樓，視線突然開闊。數(shù)十米深的庭院在眼前展開，水杉、桂樹、樺樹植于兩旁。沿著石板鋪就的小路前行，有小石橋，為溯源橋。橋下承澤池被溯源橋一分為二，面積雖小，卻有錦鯉成群。再往前不到一米，就是大名鼎鼎的黿池，這座古香古色的青石砌筑的小池是祠堂內(nèi)最古老的實物遺存之一。黿池呈八角形，內(nèi)置有一對黃色陽山石鑿制的螭首，一南一北，相向而視，南吞北吐，形體斑駁，形態(tài)夸張。