廣安門(mén)大街，北京最古老的街道之一。遠(yuǎn)在唐代就是東西向街，稱(chēng)檀州街。遼時(shí)為安東門(mén)通向清晉門(mén)的大道。金時(shí)是施仁門(mén)通向彰義門(mén)的通衢，稱(chēng)彰義門(mén)內(nèi)大街。明時(shí)建廣寧門(mén)，這里為廣寧門(mén)大街，東段為菜市口大街。清時(shí)為避諱道光皇帝旻寧之名改為廣安門(mén)，并把兩段合并稱(chēng)廣安門(mén)大街，延至民國(guó)。解放后稱(chēng)廣安門(mén)內(nèi)大街直至今日。

    廣安門(mén)大街是西南方向從陸路出入京城的唯一通道。天下十八省所隸官員朝覲，工賈來(lái)者莫不遵路于此。明清兩朝南方學(xué)子參加科舉考試，皆從廣安門(mén)大街進(jìn)京。所以古時(shí)廣安門(mén)地區(qū)的熱鬧景象不難想象。

一尺道路五兩三唯二的石板路

    古時(shí)修路多為夯土，而在清雍正年間，皇帝修建清西陵下令從廣安門(mén)到宛平城修筑石板路。這段長(zhǎng)1500丈的道路，共花費(fèi)白銀八萬(wàn)兩。平均每修一尺長(zhǎng)的道路就要花去白銀五兩三錢(qián)三分，所以北京人曾用“一尺道路五兩三”來(lái)形容這條路。另一條則是連通永定門(mén)與正陽(yáng)門(mén)，為皇帝去天壇和先農(nóng)壇祭祀而鋪設(shè)的御道。

天壇公園



    最古燕京寺由來(lái)稱(chēng)憫忠

    在京城的古剎中法源寺可以算是歷史較為悠久的一座。但是您知道么，最早法源寺可不叫法源寺！據(jù)史料記載，唐貞觀十九年(645年)，唐太宗李世民為悼念東征陣亡的將士，詔令在廣安門(mén)大街東端南側(cè)的位置立寺紀(jì)念，直到武則天萬(wàn)歲通天元年(696年)才建成，賜名憫忠寺。沒(méi)錯(cuò)，這憫忠寺就是法源寺的前身。安史之亂時(shí)一度改稱(chēng)順天寺，平亂后又恢復(fù)憫忠寺之名。

    遼清寧三年(1057年)，幽州地震，憫忠寺被毀，修復(fù)后易名崇福寺，直至清雍正十一年重修后改名法源寺。乾隆四十三年，法源寺奉詔再次整修，竣工后乾隆皇帝曾親自來(lái)到法源寺，并御書(shū)匾額“法海真源”賜給該寺。據(jù)傳金時(shí)宋欽宗還曾囚禁于此。清代詩(shī)人龔自珍、國(guó)畫(huà)大師齊白石均曾寓居于此。

爛縵胡同不浪漫湖南會(huì)館定乾坤

    法源寺后街往東去不遠(yuǎn)就是爛縵胡同，爛縵胡同是廣安門(mén)大街以南的一條老胡同。明時(shí)稱(chēng)爛面胡同，屬宣南坊，《光緒順天府志》稱(chēng)：“爛面胡同又作懶眠�！泵駠�(guó)時(shí)期改為爛縵胡同，巷名沿用至今。爛縵胡同地近廣安門(mén)，是南方學(xué)子進(jìn)京趕考的必經(jīng)之地，因此清時(shí)會(huì)館較多。有江蘇元寧會(huì)館、江蘇常昭會(huì)館、湖南會(huì)館等。其中最著名的是湖南會(huì)館，二十年代毛澤東等偉人在此從事革命活動(dòng)。它是中國(guó)革命的見(jiàn)證。如今是一所幼兒園了,也是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

    年12月6日毛澤東率湖南驅(qū)張請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)離長(zhǎng)沙赴北京開(kāi)展驅(qū)逐張敬堯的活動(dòng)。12月18日到達(dá)北京，12月28日，湖南旅京各界公民大會(huì)在湖南會(huì)館召開(kāi)，討論驅(qū)張辦法，參加者千余人。

北京法源寺



    清代刑場(chǎng)菜市口鬧市里的鬼門(mén)關(guān)

    說(shuō)到菜市口相信全國(guó)人民都知道，沒(méi)錯(cuò)就是電視劇里總配合午門(mén)出現(xiàn)的菜市口。早在遼代，菜市口一帶是遼安東門(mén)外的郊野。金代是中都施仁門(mén)里的丁字街。明代這里形成蔬菜交易市場(chǎng)，稱(chēng)菜市街。到了清代，此處被設(shè)為刑場(chǎng)，稱(chēng)菜市口，此名一直沿用至今。

    菜市口刑場(chǎng)在東臨鐵門(mén)胡同，西靠北半截胡同的老鶴年堂藥店前面，按今天的位置就在鐵門(mén)胡同南口稍偏向西南的馬路上。當(dāng)時(shí)每年交秋，大理寺、都察院、刑部與九卿共同對(duì)犯人會(huì)審，冬至前處斬。行刑當(dāng)日，行刑的儀仗前有響鑼開(kāi)道，衙役守在犯人兩側(cè)，監(jiān)斬官壓陣。犯人被押出宣武門(mén)，過(guò)斷頭（魂）橋，送往菜市口刑場(chǎng)。過(guò)去在宣武門(mén)城樓上還有“后悔遲”的字樣，犯人出了宣武門(mén)就斷無(wú)生還的可能了，后悔也來(lái)不及了。犯人押到菜市口，在刑場(chǎng)正中行刑，若處決犯人眾多之時(shí)，則由東向西排列，劊子手執(zhí)刀由東向西順序斬決。所用鬼頭刀五柄、凌遲分尸刀十柄。犯人被殺后，尸體被人運(yùn)走，血跡即被黃土墊蓋上。據(jù)說(shuō)因?yàn)檫@里殺人太多，死囚流下的鮮血浸入土地，將菜市口一帶的土地染紅，經(jīng)久不去。

鶴年堂前討刀傷藥—死到臨頭

    明嘉靖年間（1556年前后），鶴年堂曾相繼開(kāi)設(shè)了五家分號(hào)，遂有“五鶴朝天”之稱(chēng)，老店作為總店仍在菜市口原址，嚴(yán)嵩之子嚴(yán)世藩題匾“西鶴年堂”。

北京夜景



    提到菜市口不得不提的就是鶴年堂。北京鶴年堂成立于1405年（明永樂(lè)三年），是由元末明初著名回回詩(shī)人、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生大家丁鶴年創(chuàng)建的。鶴年堂原址座落在現(xiàn)宣武區(qū)菜市口大街鐵門(mén)胡同迤西路北，騾馬市大街西口，與丞相胡同相對(duì)，與回民聚居的牛街相鄰。作為真正的“老北京”，它比故宮和天壇要早十五年，更要比地壇早一百二十五年。

    每逢官府要?dú)⑷说那耙惶�，鶴年堂都會(huì)被告之：明日行差，準(zhǔn)備酒食，切勿外傳，日后付款。到了第二日，藥鋪要關(guān)門(mén)停業(yè)，監(jiān)斬官、劊子手們先集中在鶴年堂時(shí)大吃大喝一頓，酒足飯飽后，在鶴年堂門(mén)口放好監(jiān)斬臺(tái)，午時(shí)三刻一到，監(jiān)斬官朱筆一圈，頃刻間人頭落地。因此，“鶴年堂前討刀傷藥——死到臨頭”就成了老北京的一句俚語(yǔ)。