行駛在天堂的路上

天堂般的向往

原圖文作者ID：舒心暢游   整理：編輯龍       

      眼睛在天堂，身體在地獄---解決西藏自駕游記前言
      去西藏自駕游是我們很多人的夢(mèng)想，去年的年初召集去西藏自駕游，由于網(wǎng)絡(luò)故障我的這個(gè)自駕游的帖子一直沒(méi)有發(fā)成，這不看到網(wǎng)開(kāi)了，試試能不能發(fā)帖。

      這次自駕游共計(jì)12人，三個(gè)美女，9個(gè)帥鍋，呵呵。行程共計(jì)11400公里，路上拍攝了不少的美景，我拍攝的加上其網(wǎng)友同行拍攝共計(jì)1萬(wàn)多張照片，主要是我的照片的像素比較高，是2000萬(wàn)像素，算起來(lái)有40G，是不是很大，估計(jì)俺的這個(gè)帖子是個(gè)超長(zhǎng)貼，希望大家喜歡。

      有時(shí)時(shí)常在想，什么是緣？一切都是緣分，就像佛家所說(shuō)的，一切都是天注定。你和我，我和她。和網(wǎng)站，和……等等，強(qiáng)求的東西你永遠(yuǎn)都得不到，緣分到了一切就都來(lái)了，有時(shí)想想這話(huà)真的很有哲理。

      這次走的線路是：克拉瑪依--哈密--敦煌--嘉峪關(guān)-張掖-翻越祁連山--塔爾寺-西寧-青海湖--貴德（黃河源頭）--唐蕃古道--類(lèi)烏齊（進(jìn)藏）--昌都-進(jìn)入川藏線--拉薩--世界屋脊（珠穆朗瑪峰）--藏南--走新藏線--葉城--庫(kù)爾勒--克拉瑪依。

      這一路的走來(lái)，路上可以說(shuō)是千辛萬(wàn)苦，幾次差點(diǎn)命喪黃泉，車(chē)輛遇到的爆胎、故障。。。住宿最低每天有10元的通鋪，可以說(shuō)是長(zhǎng)了這麼大遇到的最艱難的旅行。同時(shí)也覺(jué)得是最有意義的一次旅程。

西藏游 預(yù)備出發(fā)

      還有兩天就要出發(fā)了，召集了報(bào)名的網(wǎng)友們最后聚會(huì)一下，前期已經(jīng)聚會(huì)過(guò)幾次，主要是征求大家對(duì)出發(fā)路線及路途準(zhǔn)備有啥看法及有何好的建議。這次是出發(fā)前最后一次碰頭，主要是檢查大家的準(zhǔn)備情況，要求每個(gè)車(chē)輛需要準(zhǔn)備：氧氣瓶一個(gè)、拖車(chē)?yán)K一幅、備用油箱要50升以上、車(chē)輛的備用鑰匙（這個(gè)很重要）、車(chē)臺(tái)或手持對(duì)講機(jī)、Gps手持或車(chē)載、過(guò)橋板2付、行車(chē)地圖、雨鞋、車(chē)輛應(yīng)急工具。人員需要準(zhǔn)備：身份證、邊防通行證、銀行卡、防寒衣物、常備藥品。事實(shí)證明這些必要的事前準(zhǔn)備工作確實(shí)很重要，這個(gè)待俺的游記慢慢道來(lái)，這些都起了關(guān)鍵的作用。

      8月7日上午，YI5U張打來(lái)電話(huà)，說(shuō)單位的員工出了工傷事故，無(wú)法成行，這是臨出發(fā)前的變故。這次精心挑選的12人中少了一位，趕緊給前期報(bào)名的風(fēng)中山竹打電話(huà)，這小女子也是痛快人，聽(tīng)說(shuō)明天就出發(fā)很興奮，當(dāng)天就做好了出發(fā)前的準(zhǔn)備，并且辦理好了邊防通行證。這樣這次西藏自駕游的人數(shù)還是12位，9男3女，到了下午的8點(diǎn)，大家約好在克拉瑪依的彼此滿(mǎn)意超市門(mén)口集合，將所有的行李等物品裝到自己所乘坐的車(chē)上，還好，東西全能放下，在超市買(mǎi)好了路途需要的水、食品及日常物品等咚東，回來(lái)的路上買(mǎi)了些路上吃的新疆特有的馕，一切準(zhǔn)備停妥當(dāng)，只等明天早晨準(zhǔn)時(shí)出發(fā)。

     晚上想想明天要出發(fā)了，去追尋我多年的夢(mèng)想之地，因此，早早的上床休息，可半夜幾次醒來(lái)，想想自己肩上的擔(dān)子重呀，自己是發(fā)起人，同時(shí)也是這次出發(fā)的路線規(guī)劃人，肩負(fù)著這12人的安全問(wèn)題，雖然和其他人都簽署了自駕游協(xié)議和綠色環(huán)保協(xié)議等相關(guān)文件，畢竟，出門(mén)自駕游能將大家安全、平安的帶回來(lái)也是我這個(gè)召集人的良好愿望。

     半夜起來(lái)，點(diǎn)燃了香煙，心情平靜了很多，沉沉重新睡去等待天明。

     望著東方的天際泛出魚(yú)肚白，知道今天是個(gè)好天氣，雖然夜里睡得不太好，但早晨的心情還是很好，早早起來(lái)，給自己的旅行杯填好熱茶，帶上一個(gè)2升的裝滿(mǎn)開(kāi)水的保溫瓶，背上花了快5萬(wàn)買(mǎi)的攝影器材：佳能無(wú)敵兔相機(jī)、24-70、70-200兩個(gè)專(zhuān)業(yè)鏡頭、索尼HDR12e攝像機(jī)、筆記本電腦、索尼錄音機(jī)。這包夠沉得。

     好了，大家跟俺一起來(lái)開(kāi)始這23天的西藏自駕車(chē)旅行吧！

     這是這次在拉薩雪頓節(jié)上拍的嗮佛的情景，讓佛祖保佑我們平安吧！

     西藏。有神神秘的雪山，圣潔的湖水，是世界的屋脊，她有神秘的藏傳佛教，有粗曠淳樸的民風(fēng)……這片熱土吸引了無(wú)數(shù)的中外探險(xiǎn)者前仆后繼的奔向這片神奇的高原。也是我們一生期盼去的地方，經(jīng)過(guò)了兩年多的準(zhǔn)備，克拉瑪依市的圖書(shū)館里有關(guān)西藏的游記、資料等全部借閱了一遍，載錄了不少的資料，上愛(ài)卡網(wǎng)、汽車(chē)之家、西藏論壇……閱錄了很多網(wǎng)友的游記，最后，在去年的年初，通過(guò)愛(ài)卡汽車(chē)網(wǎng)新疆分會(huì)、克拉瑪依強(qiáng)市論壇發(fā)出自駕游召集帖，很多熟悉的朋友開(kāi)玩笑說(shuō)：“解決，你的小車(chē)進(jìn)藏，人能回來(lái)車(chē)就留西藏了”。俺的報(bào)名帖報(bào)名、跟帖的人很多，經(jīng)過(guò)仔細(xì)的篩選，最后選定有駕駛經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)先，選定3部車(chē)，兩部越野車(chē)一部俺的小車(chē)，人員、車(chē)輛選定后，經(jīng)過(guò)多次的接觸和聚會(huì)，最后選定自駕西藏游12人（3女9男），一部尼桑奇駿、一部長(zhǎng)城哈佛、一部俺的豐田卡羅拉。

藏傳佛教

      去西藏，有兩大看點(diǎn)：一是西藏的人文，一是西藏的地理。關(guān)于人文，有太多的書(shū)籍介紹了，俺只想寫(xiě)點(diǎn)大家感興趣的。

     在我國(guó)的關(guān)于藏傳佛教，最多的就是知道達(dá)賴(lài)和班禪，這還是俺在一本資料上找到的，上面的圖片是這次在拉薩的雪頓節(jié)上拍攝的。

      我們都知道，西藏的宗教占統(tǒng)治地位的就是黃教，在14世紀(jì)中葉，西藏誕生了一個(gè)偉大的富于改革精神的喇嘛：宗喀巴，宗喀巴認(rèn)為是五個(gè)禪定菩薩之一的阿彌陀佛的化身。宗喀巴出身于1358年的青海的青海湖附近，死于1419年。宗喀巴在離拉薩不遠(yuǎn)的地方建筑了甘丹寺，他是甘丹寺的首任堪布，死后葬在哪里，黃教禁止僧侶結(jié)婚，禁止巫術(shù)，建立了喇嘛經(jīng)常聚會(huì)的制度。他的改革導(dǎo)致了西藏佛教的分裂。守舊派反對(duì)所有變革，堅(jiān)持穿原來(lái)的服裝，這就是紅教，他們的寺院在薩迦寺。他們?cè)谀岵礌柡筒坏み�居于統(tǒng)治地位。改革派穿黃色服裝，因此稱(chēng)作黃教或格魯派，黃教在宗喀巴時(shí)代起在西藏就居于支配地位。

      根敦珠是西藏佛教的另一個(gè)偉大的改革者。根敦珠1419年出身，據(jù)說(shuō)得到了宗喀巴的靈魂，死于1474年。1445年，根敦珠在扎什倫布修建寺院，永久化身制度就是從這位人們恭稱(chēng)完美喇嘛的改革者身上開(kāi)始的。他本人就是觀世音菩薩的化身。根敦珠臨死時(shí)，為了眾生而放棄了可以反復(fù)轉(zhuǎn)世成佛的機(jī)會(huì)。在他死后，人們找到了他的繼任者，是個(gè)有神圣標(biāo)志的嬰兒。

      這樣，在甘丹寺和扎什倫布寺產(chǎn)生了兩位有重要影響的堪布。他們都屬于黃教派�？墒亲诳Π偷墓廨x很快就被根敦珠那超人的虔誠(chéng)和學(xué)識(shí)所掩蓋。根敦珠的第六次化身阿旺羅桑嘉措，使自己成為全西藏的首腦，他初步建立了如今的達(dá)賴(lài)?yán)�嘛和班禪喇嘛轉(zhuǎn)世制度。1643年，他重建了布達(dá)拉宮，1650年，覲見(jiàn)了清朝皇帝，并接受了達(dá)賴(lài)?yán)�嘛的封�?hào)。他統(tǒng)治了西藏很長(zhǎng)時(shí)間后去世，其靈魂轉(zhuǎn)世到3個(gè)或2個(gè)嬰兒的身上，因?yàn)樗�既是第五世班禪喇嘛，同時(shí)也是第一世達(dá)賴(lài)。自他以來(lái)，已經(jīng)有兩個(gè)同等級(jí)的菩薩的化身：一是布達(dá)拉宮的達(dá)賴(lài)?yán)�嘛，他是阿�?羅桑嘉措是觀世音菩薩的轉(zhuǎn)世；另一個(gè)是扎什倫布寺的班禪喇嘛，他是宗喀巴的轉(zhuǎn)世，同時(shí)是阿彌駝佛的轉(zhuǎn)世。這兩個(gè)喇嘛是我們所熟知的，其實(shí)還有一個(gè)大喇嘛叫哲布尊卡巴，也菩薩的化身。其影響力遍及蒙古�？滴趸实墼谄蕉�準(zhǔn)噶爾丹的叛亂期間，曾接見(jiàn)了這位哲布尊卡巴，由于他缺少對(duì)康熙皇帝的尊重，手下侍從拔劍殺了這位哲布尊卡巴。殺了哲布尊卡巴引起了騷亂，不久，就有人宣稱(chēng)哲布尊卡巴轉(zhuǎn)世降生在喀爾喀人（忽必烈的子孫）之間。轉(zhuǎn)世的哲布尊卡巴威脅要為他的前世報(bào)仇�？滴跽�(qǐng)達(dá)賴(lài)?yán)�嘛進(jìn)行協(xié)調(diào)。達(dá)賴(lài)?yán)�嘛成功的安撫了喀爾喀人，可是哲布尊卡巴的將�?lái)的轉(zhuǎn)卻被安排在西藏，這樣，喀爾喀人再也不能擁有自己的同胞做他們的喇嘛了。這樣，就出現(xiàn)了三個(gè)黃教派菩薩的化身：達(dá)賴(lài)?yán)�嘛、班禪喇嘛和哲布尊卡巴。

     西藏的地理表達(dá)還是不確切，應(yīng)該說(shuō)是旅游景點(diǎn)了，這個(gè)其實(shí)也是和藏傳佛教緊密相連的，西藏的神山圣湖就是主要是旅游景點(diǎn)了，這個(gè)在俺后面的游記中給大家娓娓道來(lái)。

第一天：絲綢之路的駝鈴（克拉瑪依市-哈密市）

前往哈密

     早早的起床，加滿(mǎn)車(chē)輛的油后來(lái)到前面商量好的集合地點(diǎn)：彼此滿(mǎn)意超市前，合影完畢后，8點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)出發(fā)了，這次共3部車(chē)，俺的卡羅拉、一部尼桑奇駿、一部長(zhǎng)城哈佛。出克市后走呼克公路，直奔今天的目的地：哈密。

車(chē)行哈密。路

     克拉瑪依市（簡(jiǎn)稱(chēng)克市）離哈密950公里，這條道路也是走了好幾次了，沿途經(jīng)過(guò)：克市-呼圖壁--烏市--吐魯番--鄯善-哈密�；�本都是高速。路橋費(fèi)：147元，中途加了一次油206元，加上早晨出發(fā)前加油220元，共計(jì)車(chē)輛花費(fèi)573元。

     這次采用的車(chē)輛按每個(gè)車(chē)的油料、路橋費(fèi)平均分?jǐn)�，吃飯住宿共同費(fèi)用選2人負(fù)責(zé)中午到了柴窩鋪，吃了一個(gè)有名柴窩鋪辣子雞，下午9：00到了哈密，入�。�哈密電力賓館。

     其實(shí)東疆也有很多的景點(diǎn)：柴窩鋪的風(fēng)力發(fā)電站，這是亞洲最大的風(fēng)力發(fā)電站，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，這一個(gè)個(gè)風(fēng)車(chē)使人想起塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》，小時(shí)候讀這本書(shū)，每每看到堂吉訶德騎馬斗風(fēng)車(chē)就想笑，現(xiàn)在回想起來(lái)，孩提時(shí)代真是幼稚呀，只是看到了堂吉訶德可笑的一面，現(xiàn)在看來(lái)，還真敬佩堂吉訶德的這種精神，面對(duì)強(qiáng)大的敵人，騎著這老馬也能勇往直前的和強(qiáng)大的敵人斗，我們一般人可沒(méi)這個(gè)勇氣。

     其實(shí)我們現(xiàn)代人就是缺這種精神，俺就是迷戀哥，哥是個(gè)杯具。

收費(fèi)站

     新疆的辣子雞在西安出差就看到，現(xiàn)在新疆的辣子雞已近走出新疆了，我們新疆人喜歡吃辣子雞，新疆人知道，辣子雞最有名的就是這：才窩堡辣子雞，那是一個(gè)正宗。

     我們?nèi)サ倪@家味道很不錯(cuò)，不過(guò)這一片小店做的辣子雞都很好吃。

景。天堂的風(fēng)

天堂。老店

辣子雞店

車(chē)

雞

回憶的口水，難忘的辣子雞