神秘靈驗(yàn)文化路線
     綿山，集天地之靈氣，匯天下之英才，不僅積累了豐厚的歷史文化、宗教文化、軍事文化等等，使它成為名聞神州大地的歷史文化名山，而且它還是百姓祈求國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順、吉祥平安、生活安康的靈驗(yàn)寶地。它猶如一位能“食人間煙火，體民間溫暖”的“仙人”佇立在大地上。
     因此，千百年來(lái)，有無(wú)數(shù)懷著各種美好愿望，追求各種美好理想、祈求各種美好生活的游人，到此來(lái)祈禱。綿山的先民們?yōu)榱朔奖阌慰停瑒?chuàng)造了許多獨(dú)具特色的活動(dòng)，除千年不衰的寒食清明節(jié)俗活動(dòng)外，還有在懸崖上掛鈴、掛燈、掛云牌的活動(dòng)，當(dāng)作寄托追求、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的最佳活動(dòng)，帶來(lái)了無(wú)數(shù)的好運(yùn)和吉祥，被稱為“中華絕技”。

    綿山掛鈴、掛燈、掛云牌的活動(dòng)，場(chǎng)面極為驚險(xiǎn)壯觀。屆時(shí)應(yīng)游客要求，進(jìn)行某種活動(dòng)時(shí)，先由綿山宗教樂團(tuán)在特定的廟殿里舉行隆重的專項(xiàng)法事活動(dòng)，經(jīng)過(guò)傳供、拈香、誦經(jīng)、請(qǐng)鈴(燈、云牌)祈拜、宣文等程序后，將經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的專職人員從巖頂用繩索徐徐放下。當(dāng)降到半空時(shí)，掛鈴人利用前后晃動(dòng)的慣性，將人悠進(jìn)洞內(nèi)，再用鐵鉤鉤住頂壁，打進(jìn)楔樁，系好銅鈴(燈或云牌)。掛完后，掛鈴人燃放鞭炮，地面上鑼鼓齊鳴，掌聲雷動(dòng)，一派莊重吉祥的氣氛，令人贊嘆不已。

    D1天：早餐后乘車參觀全國(guó)最大的抱腹巖、云峰古寺，等120級(jí)臺(tái)階，消除一身煩惱，四季平安。參拜漢人成佛第一人“空王佛”田志超包骨真身、祈禱全家幸福安康，心想事成！然后觀看“抱腹巖還愿掛鈴”的驚險(xiǎn)活動(dòng)。相傳貞觀十四年(640)長(zhǎng)安大旱，唐太宗李世民向綿山活佛志超求雨。果然大雨傾盆而至。貞觀十五年，李世民意欲朝山禮佛。君臣們議及禮品時(shí)，魏徵說(shuō)：“鈴者，靈也，掛鈴謝恩是為上策”。太宗便命人打造銅鈴。是年三月十七日(志超成道日)，太宗來(lái)到綿山，請(qǐng)當(dāng)?shù)匕傩諏⒋蒜彃煊诒Ц箮r頂，形成了還愿掛鈴的習(xí)俗。

    午餐后游覽世界奇特的“云中棧道”天橋。天橋是一處長(zhǎng)300米，寬不足1米。它像一條巨龍蜿蜒盤旋在懸崖峭壁上，多云天氣漫步其上，人在橋上過(guò)，云在腳下涌，平步青云，飄飄欲仙。此處不僅有綿山龍王化作柏龍駐足懸壁、神兔助高僧志超通過(guò)斷崖的神奇景觀，更有中國(guó)最險(xiǎn)絕的軍事要塞石勒寨和唐太宗李世民為感恩太上老君所建的洞神之宮。在游玩之余，觀看最神秘的是天橋求子掛燈：相傳宋仁宗時(shí)，介休城文家莊文洎夫婦，人到中年，尚無(wú)子嗣，十分憂慮。一日，有云游道士點(diǎn)化他們上綿山圣母殿掛燈求子。翌日，文氏夫婦在綿山圣母殿內(nèi)掛起一對(duì)紅燈祈禱求子。夜晚，文夫人夢(mèng)見圣母殿仙樂陳陣，圣母問(wèn)此紅燈何人所掛？道士答：由文氏夫婦求子而掛。圣母日：久聞文氏大善，可請(qǐng)文曲星下凡，為其子嗣。后文夫人懷孕得子，起名彥博，歷任四朝，出將入相五十年，為介休三賢之一。于是綿山掛燈求子迅速傳開，延續(xù)成俗。

    D二天：早餐后游覽“天下第一道觀”大羅宮。綿山大羅宮依山而建，層樓迭閣，青墻金瓦，畫棟雕梁，建筑面積達(dá)一萬(wàn)多平米 ，可與布達(dá)拉宮媲美。在這里拜財(cái)神，愿你財(cái)源滾滾來(lái)；拜就苦天尊，愿你煩惱即除；拜本命神，消災(zāi)解難，增福增壽等等。參觀彩塑藝術(shù)之宮，歷代彩塑最多的陳列館眾廟堂和全國(guó)風(fēng)景區(qū)藏書最多的綿山藏經(jīng)閣；鑒賞華夏奇書，由當(dāng)代百余名家書寫